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高中语文古诗词鉴赏 | 学霸的满分答题模版
发布时间:2019-02-24     点击次数:

  今天分享给大家高考古诗词鉴赏满分答题万能模版,一起学习哦!
 
  高考语文古诗词鉴赏题答题万能模版
 
  一
 
  分析形象型
 
  1.提问格式:
 
  ⑴这首诗塑造了什么样的形象?
 
  ⑵试说说这首诗中的形象特点?
 
  ⑶通过诗中的形象塑造,表现了诗人怎样的情感?
 
  2.解答分析:
 
  形象(意象):A、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公);B、物(咏物诗或杂诗中的物象);C、景(写景诗或杂诗中的景象)
 
  ⑴懂得意象合成意境,意境凸现形象。
 
  ⑵形象蕴含诗人的思想和情感。
 
  ⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
 
  3.答题步骤:
 
  ⑴概说塑造了什么形象。
 
  ⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。
 
  ⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。
 
  4.答题示例:
 
  早梅
 
  张渭
 
  一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
 
  不知近水花先发,疑是经冬雪未消。
 
  问:诗人是如何借梅展示自我形象的?
 
  答:
 
  (步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。
 
  (步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。
 
  (步骤三)作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
 
  二
 
  分析意境型
 
  1.提问方式:
 
  ⑴这首诗营造了一种怎样的意境?表达了诗人怎样的思想感情?
 
  ⑵这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想感情?
 
  ⑶某几句诗描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?
 
  2.解答分析:
 
  这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
 
  3.答题步骤:
 
  ⑴描绘诗中展现的图景画面。
 
  考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。
 
  ⑵概括景物营造的氛围特点。
 
  一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、明净绚丽、幽静深寂等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
 
  ⑶分析作者表达的思想感情。
 
  切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。
 
  4.答题示例:
 
  绝句二首(其一)
 
  杜甫
 
  迟日江山丽,春风花草香。
 
  泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
 
  注:此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时。
 
  问:此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
 
  答:
 
  (步骤一)此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动。
 
  (步骤二)这是一幅明净绚丽的春景图。
 
  (步骤三)表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境。
 
  三
 
  分析技巧型
 
  1.提问方式:
 
  ⑴这首诗用了怎样的表达技巧(表现手法、艺术手法、艺术技巧)?
 
  ⑵请分析这首诗的表现手法(艺术手法、表达技巧)。
 
  ⑶诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
 
  ⑷这首诗(某某诗句)在写景(抒情、描写人物/某某)上有什么特点?
 
  2.解答分析:
 
  这类提问注重的是诗歌整体的艺术表现特色,主要应从诗歌的整体构思、诗歌整体的艺术技巧方面来解答。
 
  3.答题步骤:
 
  ⑴明手法:准确指出用了何种手法。
 
  ⑵释理由:结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
 
  ⑶析作用:此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。
 
  4.答题示例:
 
  早行
 
  陈与义
 
  露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。
 
  寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。
 
  问:此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
 
  答:
 
  (步骤一)主要用了反衬手法。
 
  (步骤二)天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静。
 
  (步骤三)两处反衬都突出了诗人出行之早,心中由飘泊引起的孤独寂寞。
 
  四
 
  分析语言特色型
 
  1.提问方式:
 
  ⑴这首诗在语言上有何特色?
 
  ⑵请分析这首诗的语言风格。
 
  ⑶谈谈此诗的语言艺术。
 
  2.解答分析:
 
  这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧,而且要品味整首诗(词)表现出来的语言风格。常见错误是从语言的使用上去揣摩作者的炼词、炼字,阐述字词运用巧妙,要注意语言的特色不能等同于语言的使用。
 
  用来答题的词语一般有:清新自然、明快清新、平淡自然、朴实无华、明快浅显、明快直露、明白晓畅、流畅自然、多用口语、通俗易懂、华美绚丽、辞藻华丽、深沉隽永、委婉含蓄、含蓄深沉、雄浑豪放、笔调婉约、缠绵哀怨、温婉悲凉、庄谐俱见、简练生动、简练传神、准确精练、生动形象、准确传神等。
 
  3.答题步骤:
 
  ⑴明特色:用一两个词准确点明语言特色。
 
  ⑵列例证:用诗中有关语句具体分析这种特色。
 
  ⑶析作用:指出表现了作者怎样的感情。
 
  4.答题示例:
 
  春怨
 
  打起黄莺儿,莫教枝上啼。
 
  啼时惊妾梦,不得到辽西。
 
  问:请分析此诗的语言特色。
 
  答:
 
  (步骤一)此诗语言特点是清新自然,口语化。
 
  (步骤二)“黄莺儿”是儿化音,显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦,不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。
 
  (步骤三)这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。
 
  五
 
  炼字型
 
  1.提问方式:
 
  ⑴这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
 
  ⑵某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
 
  ⑶从某句诗中找出最能体现诗人感情的一个字,并作具体分析。
 
  ⑷某字在表情达意上的作用是什么?请作具体分析。
 
  ⑸对诗中某个字,你认为写得好不好?为什么?
 
  ⑹诗中某字用得好,你同意这种说法吗?为什么?
 
  ⑺诗句中某个字换成某字,你认为哪个更好?试作分析。
 
  ⑻此诗某句中某个字有的版本作某字,你认为哪个更好?为什么?
 
  ⑼这首诗(某句)的诗眼是某字,试作分析。
 
  2.解答分析:
 
  古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。组织答案时常用术语:深刻、含蓄、突出、生动、形象、传神等。
 
  炼字的角度:动词、形容词(重叠运用的、活用作动词的、表色彩的)、数词、虚词。
 
  3.答题步骤:
 
  ⑴释含义:解释该字在句中的含义。
 
  ⑵描景象:展开联想把该字放入原句中描述景象。
 
  ⑶点作用:点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。
 
  4.答题示例:
 
  南浦别
 
  白居易
 
  南浦凄凄别,西风袅袅秋。
 
  一看肠一断,好去莫回头。
 
  问:前人认为,“看”字看似平常,实际上非常传神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
 
  答:同意。
 
  (步骤一)看,在诗中指回望。
 
  (步骤二)离人孤独地走了,还频频回望,每一次回望,都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧,想看又不敢看的形象。
 
  (步骤三)只一“看”字,就淋漓尽致地表现了离别的酸楚。
 
  六
 
  分析构思(结构思路)型
 
  1.提问方法:
 
  ⑴这首诗是怎样构思的?
 
  ⑵请分析这首诗的构思之妙。
 
  2.解答分析:
 
  诗歌有思路,一首诗句与句之间存在密切的联系。那么,分析诗的结构思路,必须把握诗句的关系。有的诗先写景后抒情,有的先叙事后抒情,还有铺垫、过渡、烘托、起承转合之说。
 
  3.答题步骤:
 
  ⑴概述诗句的内容。
 
  ⑵揭示诗句之间的联系。
 
  ⑶指出这种构思传达出什么思想感情。
 
  4.答题示例:
 
  山房春事
 
  岑参
 
  梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。
 
  庭树不知人去尽,春来还发旧时花。
 
  问:请简析本诗的构思之妙。
 
  答:
 
  (步骤一)一、二句写梁园的繁盛不在——仰望空中乱鸦翻飞,遥望前方一片萧条;三、四句以“旧时花开”反衬现在的人去园空。
 
  (步骤二)这样,一、二句烘托出凄凉的气氛,为全诗奠定了感情基调,三、四句就在此基础上抒发感慨,显示主旨。
 
  (步骤三)从而表达了物是人非世事沧桑的悲凉之感。
 
  古诗词基础知识及意象大全
 
  一
 
  诗歌分类
 
  体裁――――古体诗、近体诗(绝句、律诗)
 
  题材内容――山水田园诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗
 
  表达方式――抒情诗、叙事诗、哲理诗
 
  每句字数――五言诗、七言诗、杂言诗
 
  写作风格――豪放派(苏轼、辛弃疾……)、婉约派(李清照、柳永……)
 
  二
 
  常用鉴赏术语
 
  表达方式――抒情、描写(人、物、景)、叙述、议论
 
  修辞手法――比(喻)、夸张、借代、对比、对偶、拟人、用典、化用、铺陈
 
  表现手法――比喻、起兴、对比、讽刺、正衬、反衬、象征、想象、联想、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志、借物喻理、借古讽今、借古喻今、古今对比、以动衬静、动静相衬、以乐写哀、由远及近、远近结合、点面结合、虚实相生、主客转换、重章叠句、名词叠用、先景后情、先情后景、移步换景、浪漫主义、现实主义
 
  绘景角度――天地、远近、声色、动静、冷暖、景人、仰俯、里外
 
  三
 
  常考意境(主旨)
 
  秋思、思乡、征人思归、思家人、思友人、思情人、离别、生命逝去
 
  不得重用、报国无门、仕途失意、不遇之感、知音难觅、幽思之情
 
  历史兴亡、国运衰亡、借古讽今、讽喻朝政、揭露官治、人民疾苦
 
  向往高洁、脱离尘世、厌恶官场、隐逸之志、田园生活、闲情逸趣
 
  追慕古贤、渴望建功、立志报国、人生得意、深厚友情、甜蜜爱情
 
  感悟生命、人生哲理、自然美景、赞叹盛世、点评历史、充满禅意
 
  壮美(豪放雄浑阔大、高山大河大战场、激人向上)、优美(小桥流水春花秋月、一人一景一时、玲珑婉约凄恻)
 
  意境之大小――国家大于个人;悲壮大于悲惨
 
  四
 
  诗歌的表现手法鉴赏
 
  ●直接抒情
 
  即不借外物、掩饰,直陈自己的喜怒哀乐。
 
  ●间接抒情
 
  即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感,披露心迹。
 
  ●借景抒情
 
  古代诗词中,有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义,如柳象征离别,梅象征高洁,月象征团聚,雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时,往往也寄寓了某种情怀。
 
  ●融情于景
 
  即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动,将情感含蓄于笔下的景物之中,让读者去感受、体会。
 
  ●因情造景
 
  诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见,而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘,可称之为“因情造景”。
 
  ●托物言志
 
  借物喻人,借物(事)喻()理,是咏物诗的重要手法。
 
  ●借古讽今、怀古伤情
 
  ●比喻
 
  ●夸张
 
  夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度,以增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)
 
  ●象征
 
  象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。
 
  ●用典
 
  运用典故来抒情言志、表明心迹。
 
  ●对比
 
  对比就是使对比的双方的特征更加鲜明,如黑与白的对比,生与死的对比,对与错的对比,动与静的对比,通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象,阐释某一个道理。
 
  ●反衬
 
  “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”以“蝉噪”衬“林静”,以“鸟鸣”衬“山幽”。与对比相比,不难看出反衬是以相反的一方写另一方,“牺牲”相反的一方来突出另一方,如以动写静、以乐写悲、以黑写白等;对比却不具备这样的特质,对比双方不存在谁为谁服务的问题,而是双方都为某一个目标服务。
 
  ●正衬(烘托)
 
  是绿叶对牡丹的衬托,是云彩对明月的烘托。如《山园小梅》的颈联“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”,林逋在这里是虚拟“霜禽”和“粉蝶”对梅的喜爱,烘托自己对梅花的喜爱。正衬与反衬的性质一样,只是正衬的陪衬者与被衬者取同一“立场”,反衬的陪衬者与被衬者取相反“立场”。
 
  ●化用
 
  诗词的诗句是由前人的诗句变化而来。如王实甫《牡丹亭·长亭送别》中的句子“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,就是化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。
 
  ●借代
 
  较普遍的技巧。
 
  如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。”(白居易《琵琶行》)“帆”代“船”;“朱门”是朱红色的大门,这里代指权贵豪门之家;“丝竹”,“丝”本指琴瑟一类的弦乐器,“竹”本批箫笛一类的管乐器,这里“丝竹”一起代指音乐。
 
  ●通感
 
  一种特殊的比喻。
 
  “通感”就是把听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来。如“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇”(白居易《琵琶行》)用触觉“冰泉冷涩”写听觉琴声低沉(“弦凝绝”),传达出琴声的幽愁暗恨。再如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(林逋《山园小梅》)用视觉“暗”写嗅觉“香”,突出梅香的清淡、时断时续。
 
  ●互文
 
  一种特殊的省字法,使诗句更精练。
 
  如“秦时明月汉时关”(王昌龄《出塞》),实际是说“秦汉时明月秦汉时关”,即古时的明月,古时的关;“秦”字后省去了“汉”,“汉”字前省去了“秦”,不仅语言精练,而且给读者一种时空阔大之感。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”(《古诗十九首·迢迢牵牛星》),实际上是说“迢迢皎皎牵牛星,皎皎迢迢河汉女”。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”(《木兰辞》),实际上说“雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔眼迷离脚扑朔”,所以两兔在地上跑时很难分辨出谁雄谁雌。
 
  五
 
  意象
 
  古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?简而言之,诗人在客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中,有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来,用以表现特定的场景和寓意。在高考中,有一些意象是反复出现的。在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结,以助考生记忆,从而更好地解答诗词鉴赏题:
 
  松梅竹菊寓高洁,
 
  借月托雁寄乡思。
 
  杜鹃鹧鸪啼凄凄,
 
  梧桐叶落透悲意。
 
  别时长亭柳依依,
 
  落花流水传愁绪。
 
  乌鸦燕子系兴衰,
 
  草木仍在人事移。
 
  1、“松梅竹菊”寓高洁:
 
  松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常操,不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。”“零落成泥碾作尘,只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争春的高洁品格。相应考题还可查阅:2013年上海卷《晚春严少尹与诸公见过》,2012年大纲卷《落叶》等等。
 
  2、借“月”托“雁”寄乡思:
 
  皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。
 
  雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。相应考题还可查阅:2014年山东卷《寻诗两绝句》、2010年浙江卷《定林》等等。
 
  3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄:
 
  杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
 
  2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:
 
  鹧鸪天晏几道
 
  十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
 
  题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。
 
  古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”相应考题还可查阅:2012年四川卷《子规》,2008年山东卷《画堂春》,等等。
 
  4、“梧桐”叶落透悲意:
 
  古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象:
 
  夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。
 
  此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。
 
  相应考题还可查阅:2010年北京卷《古风》、辽宁卷《雨》。
 
  5、别时“长亭”“柳”依依:
 
  在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《诗经》中的《采薇》便写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外,“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”相应考题还可查阅:2014年天津卷《暮春》、2012年北京卷《柳堤》。
 
  6、落“花”流“水”传愁绪:
 
  “花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”
 
  7、“乌鸦”“燕子”系兴衰:
 
  乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的兴亡之感。相应考题还可查阅:2013广东卷《鹧鸪天》。
 
  8、“草木”仍在人事移:
 
  草木常青,人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。”相应考题还可查阅:2011年新课标卷《春日秦国怀古》。
 
  六
 
  诗歌的意象鉴赏
 
  ▲雨
 
  愁思,是古典诗歌中雨意象的主要含义。这主要是因为绵绵雨丝常常能引起诗人的情感共鸣,便常用这一意象来写心中的不尽愁思。借助具体雨意象与抽象的心理活动建立起了一种特殊的联系,传达出了诗人的或离别之绪、或思念之情、或厌倦之心、或悔恨之意、或国破家亡之痛。
 
  “君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》
 
  “秦地故人成远梦,楚天凉雨在孤舟”(李端《宿淮浦忆司空文明》)
 
  但有时,雨意象也传达出一种温润与暖意。
 
  “好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”(《春夜喜雨》)
 
  “叶上初阳干宿雨,水面清园,一一风荷举”(周邦彦《苏幕遮》)。但总的说,雨意象以表达愁思为主。
 
  ▲水
 
  雨意象传达的主要是愁思,水意象传达的主要是被阻隔的无奈。
 
  “迢迢牵牛星,皎皎河汉女。……河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”相距并不遥远,但因不可逾越的水的阻隔,只能留下地老天荒般的大遗恨。
 
  “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阴且长;溯游从之,宛在水中央。”无论你怎么努力,眼前的美好,都会因水的阻隔而变得可望不可及。
 
  与阻隔的无奈相反,水意象有时又是传达离愁、思念之类情感的媒介。
 
  “去年下扬州,相送黄鹤楼。眼看帆去远,心逐江水流。”(李白《江夏行》)“心逐江水流”,茫茫江水正是无限离别之情的生动写照。
 
  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”(李煜《虞美人·春花秋月何时了》)向东滚滚流去的春水正是不尽愁恨的传神写照。
 
  ▲青山
 
  青山意象是古典诗歌中的一个重要意象,无数的诗人对此倾注了自己的深情。大致而言,青山意象有下面几种意义。
 
  象征故乡,栖息身心。
 
  “无穷芳草色,何处故山青。”(齐己《送休师归长沙宁觐》)“他乡生白发,旧国见青山。”(司空曙《贼平后关人北归》)“行人无限秋风思,隔水青山似故乡。”(戴叔伦《题稚川山水》)
 
  暗示虚无,显示苍凉。
 
  “是非成败转头空。江山依旧在,几度夕阳红。”(《三国演义·临江仙》)“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。”(许浑《金陵怀古》)“曲终人不见,江上数峰青。”(钱起《省试湘灵鼓瑟》)
 
  引为知己,安妥灵魂。
 
  “相看两不厌,只有敬亭山。”(李白《独坐敬亭山》)“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)
 
  ▲落花
 
  花很美丽,但这种美丽常常是短暂的,因此在多愁善感的诗人心中,飘零的落花总会引起无限的惆怅。
 
  “一片花飞减却春,风飘万点正愁人。”(杜甫《曲江二首》)漫天飞花是诗人的无边愁苦。
 
  “正是江南好风景,落花时节又逢君。”(杜甫《江南逢李龟年》)以落花暗示繁华不再、盛世一去不返。
 
  “日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。”(杜牧《金谷园》)落花变成了坠楼人,传达的是哀怨与愁恨。
 
  当然,并非所有的诗人笔下的落花都是感伤、忧郁、衰老、死亡的意象。
 
  王维《从岐王过杨氏别业应教》有诗云:“兴阑啼鸟换,坐久落花多。”这是以落花写澄澈心境。
 
  李白《少年行》有诗云:“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”这是李白式的生活——不言伤感,只有纵情,落花也能增加游兴。
 
  龚自珍有诗云:“落红不是无情物,化作春泥还护花。”这更一种积极进取、发愤有为精神的写照。
 
  ▲飞鸟
 
  像鸟一样自由飞翔是人类自古就有的愿望。表现在诗歌中,飞鸟意象成为了人们心灵自由飞翔的重要凭籍。
 
  以鸟的自由飞翔表达实现人生理想的渴望。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”(嵇康《赠秀才入军》)这是生活在司马氏专权年代的嵇康的精神翱翔。
 
  以鸟的翱翔太空表达诗人对超然玄远的人生境界的追求。“开轩临颍阳,卧视飞鸟没。”(王维《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》)
 
  以飞鸟回巢写游子的思乡愁肠。如“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”(薛道衡《人日思归》)
 
  以孤鸟独飞写人的漂泊无定。“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。”(阮籍《咏怀》)
 
  ▲钟声
 
  钟声意象在古诗中的意义可分两个阶段来看。
 
  第一阶段是佛教传入中国之前,那时的钟声多是作为庆典音乐的体验,带给人们一种欢快、热烈的享受,如《诗经》开篇《关雎》中的句子“窈窕淑女,钟鼓乐之”。
 
  第二阶段是佛教传入中国之后,这一阶段要比第一阶段复杂。
 
  王维的诗中的钟声,多回荡在远离尘嚣的山谷云雾、参天古木之中,传达的是一种隐遁山林、皈依佛门的空寂与恬淡。如“不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。”(《过香积寺》)
 
  还有许多诗人都使用过这种具有佛教色彩的钟声意象。像李白的“客心洗流水,余响入霜钟”(《听蜀僧弹琴》)
 
  在诗人笔下,钟声还是对时间流逝的警示。如“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。”(李商隐《无题》)
 
  有的诗人还借助钟声思考“我向何处去”的重大命题。如刘禹锡的《元和甲午岁,诏书尽征江湘逐客,余自武陵赴京,宿于都亭,有怀续来诸君子》:“雷雨江湖起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。”革新失败,一贬十载。奉诏还京,百感交集。宿于长安附近的驿站,听到皇宫中隐隐传出钟声,刘禹锡写下了这首诗。
 
  钟声有时还传达着离愁。如“楚江微雨里,建业暮钟时”(韦应物《赋得暮雨送李曹》)
 
  ▲舟船
 
  屈原、李白、杜甫,中国三位大诗人都孤寂地死在漂泊的小船上。这或许是巧合。但古典诗歌与舟船的关系却是一种必然。在古代,对于更多的诗人来说,水路比陆路更为方便,因此也更为重要。他们所有的远行,走的几乎都是水路。于是,旅途中借以安身的一叶扁舟便很自然地进入了诗人的笔下,成了他们诗作中最为常见的意象之一。
 
  一是写诗人的漂泊之感。
 
  “山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。”(孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》)
 
  “暝色况复久,秋声亦何长。孤舟兼微月,独夜仍越乡。”(刘虚《暮秋扬子江寄孟浩然》)
 
  两首诗所用意象极相似,主题也极相似。无论是“月照一孤舟”,还是“孤舟兼微月”,都是将“月”与“舟”两个意象组合起来,再通过声色(猿声、秋声与暝色)的烘托,便很好地传达出了漂泊他乡的孤独沧凉之感。
 
  二是写诗人对自由的渴望。
 
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”(李白《宣州谢楼饯别校书叔云》)“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”(司空曙《江村即事》)“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”(韦应物《滁州西涧》)读到这些诗句,我们仿佛感到了诗人们急切跳动着的企图摆脱束缚的自由心。
 
  七
 
  诗歌的意境鉴赏
 
  意境是中国古典诗词创作中遵从的一个重要概念。可以说,中国古典诗词的优秀之作,都创造了具有广阔艺术空间的意境。因为营造意境是诗人表情达意的基本手段,所以解读、辨析诗词中的意境是鉴赏古诗的重要手段。
 
  ▲离别意境
 
  离别是古诗中最常见的主题之一。大概是因为人喜聚不喜散,但又不得不散,于是对相聚的留恋、对分别的感伤甚至痛惜,便常常成了诗词歌咏的对象。所以,诗人写离别很少轻松用笔,像王勃的“海内存知己,天涯若比邻”、高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这样的高昂笔调并不多见,而是大都写得很沉重,且往往在伤情中引发出一种生命短促、前路茫茫的无可奈何之叹。
 
  营造离别意境的主要意象有绮筵、泪眼、长亭、寒蝉、秋雨、骤雨、兰舟、别路、暮雨、来帆、去鸟、散丝、杨柳、残月等等。
 
  离别意境的感情基调是缠绵、伤感、悲凉。
 
  ▲离乱意境
 
  离别多为私情,离乱则可能更能体现时代特征。中国几千年的古代社会,经历了无数的战乱与分割。每一次战乱,都给百姓带来了无限痛苦。但“国家不幸诗人幸”,有良知的诗人都会以一颗爱悯、忧伤的诗心,去表现人民的的苦难、家国的伤痛以及诗人个体生存的艰辛。这些诗作的意境因多为诗人的亲历之境的再现,所以往往表现出情感深沉、思想深刻的特征,这也就是人们所说的“赋到沧桑句便工”。
 
  离乱意境的主要意象有清秋、夕阳、大江、悲风、鼓角、天涯、星河、飞雁、黄花、梧桐雨等。
 
  离乱意境的感情基调是悲壮深沉、孤独寥落、清冷忧戚、伤感惆怅。
 
  ▲隐逸意境
 
  隐逸是中国古代士人们的一个重要情节。特别是那些道德文章都很棒的人,他们本可以出仕为官,但因种种原因,最终选择了归隐。不过这种生活,也创造了中国古代诗词中的一种特殊的艺术意境——隐逸意境。他们将自己高超的文化修养投射到山水田园之中,不仅表现了自己的人生态度、人生理想,更使山水田园也有了一种性灵。正是人因山水田园而“隐逸”,山水田园因人而“性灵”。
 
  隐逸意境的意象有草屋、空山、丘山、明月、朝云、暮雨、田园、尘网、枯树、静水、飞鸟等。
 
  隐逸意境的感情基调是从容自在、优雅静谧、惆怅孤独、哀愁悲凉。
 
  古代隐逸诗人很多,陶潜被称为“隐逸之宗”,隋末唐初的王绩自号“东皋子”,唐初的王维、孟浩然进一步丰富了隐逸诗。王维的诗更被誉为“诗中有画,画中有诗”。
 
  ▲思乡意境
 
  恐怕没有哪一个民族像中国人这样爱思乡、会思乡。翻开一部中国文学史,思乡之作不可胜数;举凡一切他乡风物、异域情调都可成为思乡的引线。游子思念故乡,是中国古代作品中一个永恒的主题。
 
  思乡意境的意象主要有杨柳、归雁、宿鸟、明月、晚风、落叶、寒山、青山、流水等。
 
  思乡意境的感情基调是温馨、无奈、哀愁、悲凉。
 
  

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